Một hôm, thấy đám đông, Đức Giêsu lên núi. Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần bên. Người bắt đầu giảng. Đây là bài giảng trên núi, bài giảng về tám mối phúc thật hay còn gọi là Hiến Chương Nước Trời đã được thánh Matthêu ghi lại trong đoạn Tin Mừng:
"Phúc ai nghèo khó tinh thần. Bởi vì nước Chúa là phần của riêng. Phúc cho ai dịu hiền hòa nhã. Được đất thiêng làm của vững bền. Phúc ai khóc lóc ưu phiền. Bởi vì sẽ được ủi an dồi dào. Phúc cho ai khát khao công lý. Được trên ban phỉ chí no đầy. Phúc ai hay xót thương người. Được ơn thương xót từ trời xuống cho. Phúc cho ai có tâm tư trong sạch. Được thấy Chúa nguồn mạch tốt xinh. Phúc ai xây dựng hòa bình. Được làm con Chúa quang vinh đời đời. Phúc ai vì đạo ngay chịu khổ. Được Nước Trời làm sở hữu riêng...” (Cố Hồng Y Phạm Đình Tụng)
Ngày xưa, qua miệng tiên tri Xôphônia, Thiên Chúa đã quan tâm đến người nghèo và cũng đã hứa hẹn cho họ một cuộc sống được Ngài chăm sóc và bao bọc. Khởi đầu công việc rao giảng Tin Mừng cứu độ, Đức Giêsu đã bắt đầu bằng bài giảng trên núi nói về Tám Mối Phúc Thật. Mối phúc thật đầu tiên là "phúc cho ai có tinh thần khó nghèo, vì Nước Trời là của họ". Tinh thần khó nghèo chi phối cả tám mối phúc thật. Nhưng tám mối phúc thật lại trái nghịch với những khát vọng, mong ước của con người!
Đối tượng mà Thiên Chúa chúc phúc không phải là những người giàu sang phú quí, có học thức, có địa vị xã hội, có quyền thế, nhưng lại là những người chịu nghèo đi về đời sống vật chất và nghèo đi về những tiêu cực của tâm linh, của đời sống tinh thần như làm chuyện tàn ác bất công, ăn gian nói dối, miệng lưỡi phỉnh gạt, nhưng làm giàu về nhân đức như công chính, khiêm nhường, thi hành mệnh lệnh của Đức Chúa và tìm kiếm Ngài.
Người đời cho rằng: Có tiền mua tiên cũng được. Mạnh vì gạo, bạo vì tiền; ai cũng muốn giàu sang; thế mà Chúa lại chúc phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, cho những ai đặt tin tưởng và trông cậy vào sự giàu sang của Nước Thiên Chúa, hơn là vào những của cải vật chất.
Người đời bảo: Mạnh được yếu thua. Nước khe đè nước suối. Quyền lực, uy quyền cũng là những nỗi khát vọng của con người đi đôi với sự giàu sang phú quý. Hiền lành phải chăng là nhu nhược, chịu để cho người ta lấn lướt; thế mà Chúa lại chúc phúc cho người hiền lành, sống không chèn ép hà hiếp người khác.
Người đời ước muốn có một cuộc sống vui tươi, hạnh phúc, chẳng ai muốn cuộc sống của mình phải sầu khổ, khóc lóc; thế mà Chúa lại chúc phúc cho ai sầu khổ, khóc lóc ưu phiền.
Sống là khát vọng được sống khỏe mạnh, sống lâu, sống bất tận.Người ta khao khát thỏa mãn những nhu cầu vật chất; thế mà Chúa lại chúc phúc cho người khát khao nên người công chính!
Người ta thích: Vạch lá tìm sâu. Bới lông tìm vết, tìm cách hạ bệ tiêu diệt đối thủ; người ta khó tha thứ cho những ai mắc sai lầm, dễ xét đoán, lên án người khác hơn là tha thứ cảm thông. Những ai có lòng thương xót người còn có thế chấp nhận được chúc phúc, tuy sống như thế sẽ bị người ta lấn lướt. Nhìn vào thực tế, người nhiều thủ đoạn, mưu mô là những ngườợi dễ thành công. Những người thật thà thường thua thiệt. Phúc đâu chả biết, chỉ thấy mình bị cô lập trước nhưng thế giới mưu mô lọc lừa! Thế mà Chúa lại chúc phúc cho những ai có tâm hồn trong sạch!
Người ta thích: Ăn miếng trả miếng, chứ không thích: Một câu nhịn chín câu lành. Gây dựng hòa bình thế nào được khi ai cũng lấy cá nhân mình làm trọng bằng ganh tỵ, ghen ghét, thù hận. Người ta thích gây bất hoà cho người khác, thích nói hành nói xấu người khác, thích sống bất công với người khác hơn là đem cho nhau yêu thương tha thứ, thuận hòa. Người ta có thể chấp nhận bị tù tội, bị bách hại vì những mưu đồ bất công bất chính, vô cảm, vô lương tâm của mình, nhưng lại ít ai chịu bị bách hại vì lẽ công chính, vì lẽ phải, vì chân lý.
Tám mối phúc mà Đức Giêsu truyền dạy không phải là tám mối phúc ảo, nhưng là tám mối phúc thật. Những mối phúc ấy không phải là những cơ hội để con người đạt được hạnh phúc ở đời này, nhưng là những điều kiện chuẩn bị để đạt được hạnh phúc đời sau.
Ai thực thi những điều kiện mà Đức Giêsu nêu ra như có tinh thần khó nghèo, ăn ở hiền lành, chịu sầu khổ, khao khát nên người công chính, biết xót thương người, có tâm hồn trong sạch, xây dựng hòa bình, bị bách hại vì sống công chính, bị sỉ vả và bị bách hại vì Đức Kitô, sẽ là những người chiếm được Nước Trời, chiếm được Đất hứa làm gia nghiệp, được Thiên Chúa ủi an, được Ngài cho no thỏa công chính, được Ngài xót thương, được nhìn thấy Ngài, được gọi là con cái Thiên Chúa, được phần thưởng lớn lao dành cho ở trên trời. Tất cả những gì con người xem ra là bị thua thiệt ở đời này lại là điều kiện cho con người đạt được những niềm hạnh phúc thật ở đời sau.
Tám mối phúc thật đã được Đức Kitô thể hiện qua gương sống của Ngài là hiền lành và khiêm nhường trong lòng, là quên mình, sống bác ái yêu thương và phục vụ. Tám mối phúc thật là bảng toát yếu, bảng tóm lược những phẩm chất căn bản của người muốn trở thành con cái Thiên Chúa, đặc biệt đối với những người muốn trở thành môn đệ của Ngài. Tám mối phúc thật không phải là những lời hứa hẹn cho cuộc sống ở trần gian này, mà là những niềm hạnh phúc đích thật cho những ai đặt niềm tin vào Thiên Chúa và sống theo những đòi hỏi của Nước Trời.
Hôm ấy, trông thấy thầy bổng tỏ ra vui vẻ đặc biệt. Các đệ tử mạnh dạn xin thầy kể lại cho nghe những chặng đường thầy đã trải qua trong cuộc hành trình tâm linh của thầy. Thầy kể:
- Đầu tiên, Thiên Chúa nắm tay dẫn ta đi vào Mảnh Đất Hành Động, và ta ở lại đó bảy năm. Rồi Chúa trở lại, dẫn ta vào Mảnh Đất Sầu Thương; ở đó, ta sống cho tới khi trái tim ta được thanh luyện khỏi mọi ràng buộc. Đó là lúc ta thấy mình bước vào Mảnh Đất Tình Yêu; ngọn lửa của mảnh đất ấy thiêu rụi tất cả những gì còn tồn đọng trong bản ngã của ta. Và ta đi vào Mảnh Đất Yên Lặng; ở đây các mầu nhiệm sống và chết được phơi bày rõ ràng ra trước đôi mắt sửng sốt của ta.
Các đệ tử hỏi: Có phải đó là chặng cuối cùng không, thưa thầy?
Thầy trả lời: Không. Rồi một ngày, Chúa nói: ' Hôm nay, Ta sẽ đưa ngươi đi vào tận trong cung thánh Đền thờ, tới tận cung lòng của Thiên Chúa'. Và ta được dẫn tới Mảnh Đất Tiếng Cười.
Làm nghèo đi những gì thuộc thế giới vật chất, thuộc con người trần gian để làm giàu lên những kho báu đích thực, những phẩm chất thuộc con cái Thiên Chúa, làm nghèo đi sự ích kỷ, tham lam, tranh chấp, hận thù, ghen ghét để làm giàu lên lòng thương xót, phục vụ, đó là những điều kiện để được hiện hữu trong Đức Kitô, Đấng đã trở nên sự khôn ngoan của chúng ta,sự khôn ngoan phát xuất từ Thiên Chúa. "Ai tự hào thì hãy tự hào trong Chúa", và ai đặt tin tưởng vào lời Thiên Chúa đã hứa: "chúng sẽ được chăn dắt và nghỉ ngơi mà không còn bị ai làm khiếp sợ", sẽ được toại nguyện.



CHÚC XUÂN MỚI
Kính thưa quí vị độc giả. Chúng ta đang sống trong những giây phút cận kề với mùa Xuân mới, giây phút chuyển giao của đất trời giữa năm Quý Tỵ và năm Giáp Ngọ. Mọi nhà Việt nam đều đang náo nức chuẩn bị đón năm mới: “Bánh mứt, dưa hành, câu đối đỏ. Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh.”
Trong tâm tình náo nức ấy, trước giây phút giao thừa, chúng tôi cũng xin nhân dịp này, có đôi lời cầu chúc. Trong 8 mối phúc thật mà chúng ta đã nghe qua trong bài chia sẻ, không thấy có câu chúc nào như những câu chúc mà người đời vẫn chúc nhau vào dịp đầu năm: Vạn sự như ý. Phúc lộc thọ.
Đó là những khát vọng, những mong ước của con người. Trong 8 mối phúc thật, chúng ta không thấy Chúa đả động gì đến những ước vọng ấy. Chúa không thỏa mãn cho chúng ta những khát vọng ấy ở đời này, nhưng ở đời sau. Xin được dùng mấy vần thơ sau đây để kính chúc quí vị một mùa Xuân trong Thiên Chúa:
Giáp Ngọ, năm nay xin kính chúc
Hồng ân Thiên Chúa thật dồi dào
Rao giảng Tin Mừng là cõi phúc
Yêu thương, phục vụ, đẹp biết bao!
Phúc Chúa hứa ban là phúc thật
Lộc Ngài tuôn đổ không hề vơi
Thọ Ngài cho hưởng đến muôn đời
Có Chúa cùng đi, niềm hoan lạc
Vạn sự như ý, người đời chúc
Muôn sự thành công, thuận ý Trời
Tin yêu, trông cậy và phó thác
Phúc lộc mai sau, thọ muôn đời
Quý Tỵ chia tay cùng Giáp Ngọ
Thời gian hướng tới một tương lai
Hẹn một ngày mai, rồi tái ngộ
Quê Trời đoàn tụ, Xuân tương lai!
Xin kính chúc quý độc giả một mùa Xuân qua tâm tình của Tám Mối Phúc Thật.

LM. Trịnh Ngọc Danh